相关成语


成语 解释
苦尽甘来 尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。
失魂丧胆 形容极度恐慌。
白费心机 白费心思,形容徒劳无益。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。
外圆内方 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。
暮史朝经 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。
笃近举远 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。
高步阔视 同“高视阔步”。
抛砖引玉 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。
可想而知 想:推想。可以通过推想而了解真相。
过而能改 有了错误就能改正。
千丝万缕 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。
骨肉之亲 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
分工合作 众人各司其责,共同从事工作。
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
从天而降 天上掉下来的。
雷大雨小 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。
飞蛾扑火 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
似曾相识 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
避俗趋新 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
他山之石 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。
变态百出 形容事物形态变化之多。
挂冠归去 冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。