首页成语词典讹以滋讹讹以滋讹的意思

相关成语


成语 解释
祖功宗德 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。
扫地出门 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
拂袖而去 拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。
寿元无量 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。
喔咿儒睨 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。
神采奕奕 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。
危急关头 不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
供不应求 供应不能满足实际需要。供:供应。
户告人晓 让每家每人都知道。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
进谗害贤 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。
新官上任三把火 指官员上任之初采取新的措施或政策。
令人作呕 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
理直气壮 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。
天下第一 形容没有人能比得上。
清风劲节 喻人品纯洁,节操坚贞。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
走过场 形容办事只在形式上过一下,却不实干。
腾声飞实 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。
面授机宜 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。
识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。